/Тибетская мантра, посвящённая Будде Амитабхе/
"Будда Амита́бха (санскр. अमिताभा, Amitābha IAST, «безграничный свет») — самая почитаемая фигура в буддийской школе Чистой земли.
Считается, что он обладает множеством достойных качеств: поясняет универсальный закон бытия в Западном раю и принимает под своё покровительство всех, искренне взывавших к нему, вне зависимости от их происхождения, положения или добродетелей.
Амитабха — один из пяти Будд Мудрости в буддизме Ваджраяны, происходящих от первоначального Ади-будды, эти пять будд соответствуют пяти осознаваемым аспектам реальности и пяти скандхам.
Предания гласят, что Амитабха был когда-то царём, который, познакомившись с буддийским учением, отрёкся от трона, стал монахом, взяв себе имя Дхармакара (санскр. धर्मकार, Dharmakāra IAST, «свершающий Дхарму»; яп. 法藏菩薩, хо: дзо: босацу).
Он решил стать Буддой, и обрести во владение рай, Землю бесконечной радости, в которой все, кто воззвал к его имени, смогут возродиться в будущей жизни.
В виду этого Амитабха дал свои Сорок восемь обетов, в восемнадцатом и девятнадцатом из которых он обещал не достигать высочайшего просветления до тех пор, пока не поможет всем разумным существам в своем Западном раю, «Земле высшего блаженства» (Сукхавати, санскр. सुखवती, Sukhāvatī IAST, «земля счастья», яп. Дзёдо или яп. 極楽, гокураку). Обеты Амитабхи и основные принципы доктрины амидаизма изложены в Амитабха-сутре и в Сутре бесконечной жизни.
Тибетская мантра, молитвенное воззвание к Амитабхе звучит как «Ом ами дэва хри». Различные мантры поминовения Амитабхи часто используются в амидаистских школах, особенно знаменитая «нянь-фо» Приверженцы китайских и тайваньских амидаистских школ, как члены сангхи, так и миряне, зачастую приветствуют друг друга именем Будды Амитабхи.
В Японии и Корее традиционно, при молитве об усопших или поминовении, упоминается имя Амитабхи. В тибетском буддизме также существуют практики, направленные на перенесение сознания умершего в рай Амитабхи — Сукхавати.
Во Вьетнаме распространена мантра Нам Мо А Зи Да Фат (Nam Mô A Di Ðà Phât), чтение которой состоит в повторении имени Будды Амитабхи..." / Tibetan mantra dedicated to Amitabha Buddha /
& Quot; Amitabha Buddha (Skt. अमिताभा, Amitābha IAST, «boundless light") - the most revered figure in the Buddhist Pure Land School.
It is believed that he has a lot of decent quality: explains the universal law of life in the Western Paradise and takes under his wing all, sincerely call upon Him, regardless of their origin, status or virtues.
Amitabha - one of the five Buddhas of Wisdom in Vajrayana Buddhism derived from the original Adi-Buddhas, the five Buddhas correspond to the five consciously understood aspects of reality and the five aggregates.
Tradition says that Amitabh was once a king who, having become acquainted with the Buddhist teachings, abdicated, became a monk, taking the name Dharmakara (Skt. धर्मकार, Dharmakāra IAST, «accomplished Dharma", Jap. 法 藏 菩薩, ho: zo : Bosatsu).
He decided to become a Buddha, and gain possession of paradise, land of endless joy in which all who are called to his name, will be reborn in a future life.
In view of this Amitabh gave his forty-eight vows, the eighteenth and nineteenth of which he promised not to reach the highest enlightenment until then, until help all sentient beings in his Western Paradise, "the world of supreme bliss" (Sukhavati, Skt. सुखवती, Sukhāvatī IAST, «land of happiness", Jap. Jodo or Jap. 極 楽, gokuraku). Vows of Amitabha and the basic principles of the doctrine set forth in Amidism Amitabha Sutra and the Sutra of infinite life.
Tibetan mantra, prayer appeal to Amitabha sounds like "s Deva Om hri." Various remembrance Amitabha mantra often used amidaistskih schools, especially the famous "pho-nannies" Proponents of the Chinese and Taiwanese amidaistskih schools, as members of the Sangha and the laity often greet each other with the name of the Buddha Amitabha.
In Japan and Korea, traditionally, in prayer for the dead, or the commemoration, it mentions the name of Amitabha. In Tibetan Buddhism, there are also practices aimed at shifting the consciousness of the deceased to paradise of Amitabha - Sukhavati.
In Vietnam, the common mantra We Mo Zi A Yes Fat (Nam Mô A Di Ðà Phât), the reading of which is the repetition of the name of Amitabha Buddha ... & quot; | |
